 |
|
| La Ley judía ha sido en el pasado, y por lo tanto puede volver a serlo, todo lo contrario de un sistema cerrado… |
|
|
Lo que nosotros oigamos, depende sólo de nosotros. Cerrar nuestros oídos no se puede justificar por la presunción de que toda la Ley judía gira en torno a la aceptación de una única revelación en el Sinaí; ni tampoco por suponer que tanto el contenido como el significado de la revelación sólo son claros para unos pocos individuos, sean del pasado o el presente.
Nadie respeta la Ley, ni se compromete en el diálogo vivo o una relación con ella por una única razón, sea cual fuere la interpretación que se le dé. La vida religiosa y el pensamiento religioso tienen una base más amplia. Si la cuestión de la Ley estuviera basada en la verdad de “uno”, dejaría de inmediato de ser una preocupación de todos nosotros. |
|
|
|
|
|
 |
David Brusin:
"Interpretación de Rosenzwaig de la Ley Judaica",
Majshavot, Buenos Aires, Año XIV:1, 1975
|
|
|
