LA MULTIPLICIDAD DE FORMAS
DE SER JUDIO
 Módulo 1 :Esencia y Diversidad
Valores de la esencia judía
El respeto a la diversidad
El derecho a reinterpretar
El obstinado amor a la vida
La responsabilidad activa por el otro
El optimismo ético
La historia hecha memoria
El sentido de comunidad
La democratización del saber
Israel
Expresiones de la diversidad judía
Expresiones étnico-culturales
Propuestas religioso-existenciales
Propuestas político-nacionales
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¿Qué dice el judaísmo sobre la pobreza, la inequidad y la solidaridad?
El judaísmo tiene una característica singular que posiblemente es una de las razones principales de su continuidad histórica a través de los milenios. Sus propuestas nunca se quedan sólo en las grandes consignas, ni en los principios generales. De ellos descienden a la vida cotidiana. Se desagregan en mandamientos, preceptos, leyes, normas detalladas que contemplan muchísimas cuestiones que se plantean a diario en la realidad. El judaísmo exige que sus consignas se materialicen en la acción. Ha llevado con toda fuerza esa orientación a la acción concreta en el campo social. No declama grandes lemas, sino que se ha preocupado intensamente por enfocar los problemas reales enfrentarlos. Consecuentemente con ello, produjo une de las mayores sagas de lucha por la justicia social de la historia del género humano , el mensaje de los profetas, que sirvió de inspiración a toda la humanidad.

La visión del judaísmo respecto de lo social arrancó de esas raíces y recorrió después toda la historia del pueblo judío. El mensaje moral transmitido por la Divinidad a Moisés, y por éste al pueblo, fue indagado y profundizado generación tras generación, enriqueciéndose permanentemente hasta nuestros días, en los que las voces de Abraham J. Heschel y Ieshaiahu Leibowicz, entre otras, se alzaron con fuerza para renovar el compromiso del judaísmo con la defensa de la dignidad del ser humano y la justicia social.
 Bernardo Kliksberg:
 El judaísmo y su lucha por la justicia social, Argentina, Fondo de Cultura Económica y Fundación Tzedaká, 2001
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