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| Para el judaísmo "Los piadosos de todas las naciones tendrán una participación en la vida futura" |
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Calificativos como "jasid"(piadoso) o "tzadik" (justo) que estaban destinados a describir a los mejores entre los judíos, pronto se aplicaron también a los paganos, hasta que la igualdad moral de todos los hombres encontró su expresión clásica en la frase: "Los piadosos de todas las naciones tendrán una participación en la vida futura". Para ver este contraste claramente, basta comparar esta concepción con la descripción que hace Dante del lugar de expiación, donde incluso los mejores de los paganos enfrentan un horrible destino, descripción que concuerda con las enseñanzas básicas de la iglesia.
El judaísmo habla del hombre bueno; las palabras "un buen judío" son extrañas tanto a la Biblia como a la Tradición Oral. Es el hombre el que está ante Dios. Esta idea es constantemente subrayada en cada nuevo contexto. Habéis leído en el Pentateuco que Moisés habla a los hijos de Israel en otros términos, "observareis Mis leyes y Mis mandamientos; el hombre que los cumpliere vivirá en ellos. Yo soy el Señor"
Sabéis también que David dijo: "Feliz, oh Dios, es el hombre que va por la senda de Tu Ley". Él no dijo: "Felices son los Sacerdotes, los Levitas y los Israelitas". ¿Acaso el profeta dice: "Abran las puertas y que entren por ellas los Sacerdotes, los Levitas y los Israelitas"? ¿No dice más bien: "Abran las puertas y que entre por ellas una nación justa que observa la verdad?
También habéis oído: "Es esta la puerta de Dios, los justos transitarán por ella" ¿Acaso habéis oído decir: "Es ésta la puerta de Dios, los Sacerdotes, los Levitas y los Israelitas transitarán por ella?" ¿Acaso cantáis: "Haz el bien, oh Dios, a los Sacerdotes, los Levitas y los Israelitas?" Dice en los Salmos: "Un pagano que hace el bien y la rectitud, es tanto como el Sumo Sacerdote de Israel" |
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Leo Baeck:
La esencia del judaísmo, Buenos Aires, Paidós, 1964
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