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The Klezmatics: Between two worlds,"Ij shpraiz zij mir" |
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| El árbol genealógico y el círculo |
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Somos una nación errante en un país fundado por personas errantes en un tiempo en el que deambulamos psicológica y emocionalmente. Saber cómo andar errantes es saber cómo vivir en el mundo contemporáneo. Nosotros hemos vagado por el mundo una y otra vez durante 4000 años. Tenemos mucha experiencia. No ha sido fácil vivir desparramados por el mundo. Sería totalmente lógico que los judíos hubieran desaparecido hace ya mucho tiempo. ¿Qué nos ha mantenido unidos? ¿Qué ha unido a cada una de las generaciones? Por lo menos hay un componente claro que podemos adoptar como guía en el andar errante de nuestros días. Siempre recordamos dónde estuvimos ayer. Siempre tuvimos registros y los llevamos con cuidado. La conciencia histórica ha sido el cemento que unió a incontables generaciones de judíos separadas unas de otras en cualquier otro sentido. El futuro estaba ahí como un sueño intangible, pero el pasado era nuestro, conocido y examinado y compartido tanto en sus alegrías como en sus tragedias.
Idealmente, podríamos rastrear nuestro linaje hasta una de las doce tribus de Israel. Cuando la tradición dice que todos los que existimos aquí y ahora abandonamos Egipto con Moisés y estuvimos de pie en el Monte Sinaí para recibir la Tora, no se trata de una metáfora. Lo que dice la tradición lo dice en el sentido muy real de que los miembros de nuestra familia ancestral, cuya sangre sigue corriendo en nuestras venas, participaron en esos hechos y por lo tanto, también participamos nosotros. Ésa es nuestra herencia personal y también nuestra herencia étnica… Y como individuos y como pueblo, tenemos la responsabilidad heredada de seguir pasando esa tradición a la generación siguiente.
Tal vez ahora esta conciencia sea más importante que nunca. Hoy, en una sociedad marcada por la soledad y la alienación, necesitamos recapturar el sentido y el propósito de la comunidad extendida. Para equilibrar los documentos de identidad computarizados, necesitamos afirmar nuestro lugar en el tiempo dentro de un contexto duradero, un contexto pasado y futuro. |
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Richard Siegel:
"The Jewish Family",
en Sarah Silberstein Swartz: Bar Mitzvah, Nueva York, Doubleday & Co, 1985
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